图片色人阁影视

2025大吉

NEW YEAR

图片

图片

图片

委果的功夫修皆，不仅需要外皮的勤苦，更需要内在的闪现。只消将“求”与“悟”集合起来，智商达到功夫的至臻意境。不论是学习、职责照旧生涯，在阻挠勤苦的同期，更要安稳内心的觉悟和闪现！

图片

怜惜武宗

学

寰宇武功

图片

图片

太极拳 招熟而懂劲·行拳若活水

图片

图片

以武学翻开世界·智者不屈民 武者无小丑 

杜元化在《太极拳正统》里，建议了太极拳的十三式手法和七层功夫。这十三式手法，用“圆、上、下、进、退、开、合、出、入、领、落、迎、抵”这十三个字来暗意。每一个招式，都得练够这十三个字所代表的内涵。而这十三个字，又区分对应着七层功夫，其中包含了谈家养生修皆的不同阶段，以及“掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定”这十三势。底下，就详备说说这七层功夫和十三个字的具体内容。

第一层功夫：一圆空圈缠与捆

刚运行练赵堡太极拳的手艺，每一个招式都要把看成练得顺耳流畅。双手用背丝缠丝的秩序，在空中划出一个个圆圈。熟习的手艺，重心是掌握缠法；本体诓骗的手艺，主要用捆法。这个阶段，固然附近手能分出阴阳虚实，然而在缠丝圈里，还不分阴阳。通过缠法和捆法，能把对方擒拿住，不外这仅仅赵堡太极拳的第一层功夫。

从谈家静功修皆的角度来看，要达到老子所说的意境：“内不雅其心，心无其心；外不雅其形，形无其形；远不雅其物，物无其物。三者既悟，惟见于空。”浮浅来说，等于总计身体就能够处在一个空圈之中，内心、外形、外物都能够不存在，只剩下空灵的嗅觉。

第二层功夫：两仪高下分阴阳

《易经》里讲“易有太极，是生两仪”，两仪区分用一阳爻“—”和一阴爻“--”来暗意。到了这一层功夫，体内阳气高潮，阴气下落，上半身嗅觉平静，下半身踏实塌实。这手艺，能平静化解对方来的力量。熟习的手艺，用的是波浪法；本体诓骗的手艺，用的是就法。

在静功修皆方面，能嗅觉到清气往高潮，浊气往下落，体内高下气味运动，从而达到阴阳均衡的气象。这么一来，就能起到祛病强身的作用。

第三层功夫：四象进退睥睨定

两仪又不错分出四象，区分是太阳、太阴、少阳、少阴，它们对应着进、退、顾、盼。具体来说，太阳代表进的极致，太阴代表退的极致，顾是少阳，也等于半进的气象，盼是少阴，也等于半退的气象，中间的气象等于定。在熟习秩序上，要把手法和步法集合起来，达到沾粘连随的后果，让对方嗅觉能够被黏住了不异，开脱不了。本体诓骗的手艺，用的是伏贴法，让对方进退触篱，找不到反击的契机。在推手的手艺，不管是立圆照旧平圆，都能分出太阳、太阴、少阳、少阴这四种变化。

从静功修皆的角度来讲，这一层对应着五形中的金木水火土，也等于肺肝肾心脾。重心要守住“中”土，也等于脾的位置。秩序是把情意从降宫降到丹田，然后内视、内听、内守在“中”窍这个地点，让五脏之气谐和交融，从而培养先天一气。

第四层功夫：乾坤开合采挒按

到了这一层功夫，由四象生出了八卦，这一层对应的卦象是乾和坤。

在静功修皆中，达到了表里相感、天东谈主合发的意境，翻开了“玄关”一窍，这等于“开”；和寰宇之气互相交融，这等于“合”。这手艺，就像《易经》里说的“寰宇之谈浸，故阴阳胜，阴阳相推而变化顺矣”，寰宇的酷好渗入其中，阴阳互相作用，变化当然顺畅。在练拳的手艺，双手抱着的就像一个气球，这个气球不错由小变大，和丹田之气交融在总计，合起来等于混元一气，分开等于阴阳二气。

演练背丝扣的手艺，手就像在运转八卦，不再仅仅走空圈，手法会跟着卦象的变化而改换。比如开握，不错作念形背丝扣，手从坤卦运行，先走S形向下虚采，到乾卦的手艺，把肘挒形成化解的看成，然后走C形，由化解转为按的看成；也不错两手各作念两个C形，前半圈是采挒的看成，后半圈就形成按的看成。

这一层功夫，熟习的手艺用的是抽扯法，诓骗的手艺用的是撑法。在交手的手艺，阴阳互相推进，变化适当当然。具体诓骗的手艺，抽的看成不错用来采，扯的看成不错用来挒，撑的看成不错用来按发。

第五层功夫：坎离进出捋变掤

从谈家修皆的角度来说，坎离进出等于“取坎填离”，意思意思是取出坎卦中间的一阳爻，填入离卦中间的阴爻里。到了这一层，就会出现“火降水生，水火欢娱”的气象，这手艺要掌握好“勿忘勿助为火候”的要点，也等于说，既弗成健忘修皆，也弗成过于紧急地追求后果。达到这一层功夫，就能获取纯阳纯阴的身体气象，当然会有“阴阳相感，浑然一炁”的嗅觉，这些都是谈家修皆的术语。

这一层功夫，熟习的手艺用的是催法，诓骗的手艺用的是回正当。演练背丝扣的手艺，一只手从离卦形成坎卦，作念出捋的看成，同期，另一只手用回正当，从坎卦形成离卦，作念出掤的看成。是以熟习的手艺，捋的看成径直转成掤，这等于催法的体现。

第六层功夫：震巽领落挤肘靠

在静功修皆中，震巽领落是“上药三品，神与炁精”凝合结丹苗的经由。其中，精气“贯尾闾，通泥丸”，这等于“领”；“精合其神，神合其炁”，然后插足丹田，这等于“落”。“普化一世雷”代表震，“白云朝顶上”代表风，也等于巽，这些都是谈家修皆时会出现的步地。

这一层功夫，熟习的手艺用的是顿挫法，诓骗的手艺用的是激法。练拳的手艺，在领落的看成中，有更始，有顿挫，就像风雷饱读舞不异。演练背丝扣的手艺，手法跟着卦象的变化，从雷到风，或者从风到雷，雷风互相作用。在诓骗的手艺，领落中挤的看成代表震，同期不错击肘、发靠，这些看成代表巽，都是比拟浓烈的用法。

第七层功夫：艮兑迎抵称时机

在静功修皆中，“三元搀杂”结丹苗之后，经过“百日功灵”来养丹，这等于“迎”，也等于养的经由；“默朝天主，一纪飞升”，从而生出神明，也等于“圣功生焉，神明出焉”，这等于“抵”，也等于达到的意境。用卦象来比方东谈主生的话，艮卦代表下焦、中焦都虚，东谈主也曾软弱；而兑卦代表发育成永劫期，就像童幼年年。是以，能达到这一层功夫的东谈主，就像从艮卦复返到兑卦，已矣了“永生不老”，头发变白但色调像孩童不异红润，身体渺小健康。比如七旬老东谈主，在演练完赵堡太极拳全部看成之后，还能完成“九响不落地”，这等于达到这层功夫后，“当然身轻”的体现。

这一层功夫，熟习的手艺用的是称法，诓骗的手艺用的是虚灵法。演练背丝扣的手艺，手法跟着卦象的变化，从艮到兑，或者从兑到艮。这两个卦，艮兑一个代表山，一个代表海，一个像虎，一个像龙，互相协作，互相补充；外皮刚健，内心轻柔，或者外皮轻柔，内心刚健，深邃难分；一个代表口，一个代表耳，能听能问，是以叫作念称法。山泽通气，变化难以捉摸，“时至神明”，“天真神随”，是以叫作念虚灵法。

练拳的手艺，也曾特别了阴阳的规模，合而为一，身体能够莫得步地，手也莫得固定的形象，总计身体通透空灵，只消神明存在。

在交手的手艺，对方来力，能作念到“时至神明”，准确地感知和搪塞；对方思要撤力，能作念到“天真神随”，化解和反击都相配马上、自在。到了这个意境，也曾达到了“出神入化”，“根出于一，而化则无尽”的太极拳高层意境。

固然练到这一层，也曾是太极拳的高手了，但关于修皆者来说色人阁影视，还有第八、第九层功夫，也等于“真金不怕火神还虚”和“真金不怕火虚合谈”。这两层功夫愈加高尚，需要修皆者不断地探索和闪现。